به نقل از «آنا»

«سونوگرافی» در سینما حقیقت روشنگری کرد/ روایت مستند از زنده به گور کردن دختران با شیوه‌های مدرن

تاریخ انتشار: ۲ دی ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۹۳۴۹۷۴۷

به گزارش گروه فرهنگ و جامعه خبرگزاری علم و فناوری آنا، گرایش به داشتن فرزند پسر موجب شده تا سقط جنین دختر با افزایش همراه شود.

مستند «سونوگرافی» به کارگردانی‌هایده مرادی از باوری غلط پرده برداشته که در کمال شگفتی به یک موج رفتاری در ایران تبدیل شده است.این مستند در هفدهمین دوره از جشنواره سینما حقیقت اکران شد.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

«من نمی‌خوامش یک دختر دارم. می‌خوام شکم اولم پسر باشه حالا بعدی هر چی شد، شد. خدا رو شکر که پسردار شدم دیگه جلو خانواده‌ام سربلندم. مادرم راضی نیست دختر باشه، ولی برای من فرقی نداره. شوهرم گفته اگر دختر زاییدی طلاقت می‌دم و طلاقم داد. دختر یا پسر بودنش برای من فرقی نداشت، اما شوهرم گفت با دختر آوردن اجاقمو کور کردی.»

داستان در اردبیل می‌گذرد. شهری که سرمای آن بیش از زیبایی‌هایی که دارد به گوش همه خورده است. اما این سرمای استخوان سوز در روایتی که عنوان می‌شود گویی در ذهن آدم‌ها هم رسوخ کرده و افکار را منجمد و مانده نگه داشته است. جهالتی که بعد‌ها در مستند اعلام می‌شود که در جای جای کشور هم دیده می‌شود.

اذعان پزشکان به گرایش داشتن پسر

زمانی که دختری عروس می‌شود، طبق یک باور قدیمی‌در تورک‌ها، یکی از پسر‌های جوان خانواده فامیل در شب عروسی روبان قرمزی دور کمر او می‌بندد و آرزو می‌کند که صاحب هفت پسر و یک دختر شود.

این باور هنوز وجود دارد و گرایش به داشتن فرزند پسر جهلی است که ریشه‌ها و علت‌های آن در مستند سونوگرافی بررسی شده است.

در این مستند پزشکان زنان، اذعان دارند که مادران باردار تمایل دارند فرزند پسر داشته باشند و به ندرت علاقه‌مند به داشتن فرزند دختر هستند.

یکی از پزشکان می‌گوید، برخی حتی بعد از سونوگرافی و پی بردن به جنسیت فرزند خود، دختر را سقط می‌کنند و برخی از ما رژیم غذایی و دارویی می‌خواهند که فرزندشان پسر شود.

این دستکاری در خلقت و خواستن خودخواهانه ایجنسیت فرزند، دردی است که مرادی آن را در طول فیلم مطرح می‌کند. این خود کارگردان است که حرف می‌زند، اما از زبان زنان مختلف و گویی همه در یک درد مشترک گرفتارند.

۲ دختر دارم و باز می‌گویند بچه دار شو

یکی از مردم شناسان در این فیلم می‌گوید: «من دو دختر دارم و باز می‌گویند بچه‌دار شو. باید از این افراد پرسید بچه به چه معنی است. اما در مقابل یکی از اقوام که یک پسر دارد به او نمی‌گویند بچه‌دار شو.»

نه تنها پسردار شدن باوری است که از بافت زندگی روستایی و نیاز به نیروی کار و برخی عقاید غلط در بین مردم شکل گرفته، امروز به عنوان موجی است که موجب شده تعادل جمعیتی به هم بخورد و در سال‌های آینده میلیون‌ها پسر، زوجی برای خود نخواهند داشت.

در واقع دختران دهه شصتی که با این باور غلط که شوهر پیدا نمی‌شود، تن به ازدواج ناخواسته می‌دادند و از رشد و پیشرفت باز می‌ماندند، در ادامه مجبور به پسرزایی می‌شوند و در نهایت پسران آن‌ها زوجی برای خود نخواهند داشت.

مردم بیش از مسئولان دامن می‌زنند؟

اما موضوع سقط جنین دختر که از آن به عنوان زنده به گور کردن مدرن دختران و نوعی نسل کشی یاد می‌شود، در وضعیتی است که این مردم هستند که به دلیل مشکلات موجود به آن دامن می‌زنند.

مادر بارداری می‌گوید در جامعه من زن با مشکلات متعدد مواجه است همیشه همه جا ارزش کمتری از یک مرد دارد حتی دیه او نصف دیه مرد است و من نمی‌خواهم دختری داشته باشم که مثل من این درد‌ها را تحمل کند. مادر دیگری می‌گوید فرصت‌های شغلی و تحصیلی برای مرد‌ها فراهم‌تر است. جامعه برای دختر ناامن‌تر است. به همین دلیل ترجیح می‌دهم پسر داشته باشم.

این سقوط در ارج و جایگاه زن در جامعه در حالی است که ما مطیع دینی هستیم که پیامبر مهربانی در مقابل زنده به گور کردن دختران ایستادگی کرد. در آموزه‌های اخلاقی و فرهنگ ما نیز تکریم زن و برابر قرار دادن آن تاکید شده و چه بسا ادبیات ما مملو از زنان قهرمان است. اما موج جهالت جدیدی که شکل گرفته می‌رود تا یک بحران جدی را در آینده رقم بزند.

لازم به یادآوری است، هفدهمین جشنواره بین المللی فیلم مستند ایران «سینما حقیقت» به دبیری محمد حمیدی مقدم ۲۷ آذر تا ۲ دی ۱۴۰۲ در پردیس چارسو برگزار می‌شود.

انتهای پیام/

منبع: آنا

کلیدواژه: سینما حقیقت هفدهمین جشنواره سینما حقیقت فیلم مستند سینمای ایران سونوگرافی

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت ana.press دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «آنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۳۴۹۷۴۷ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

روایت سازنده مستند «مشتی اسماعیل» از شالیکاری

مهدی زمانپور کیاسری نویسنده، تهیه کننده و کارگردان، مستند سینمایی «مشتی اسماعیل» گفت: سال ۸۷ ایده‌ای به ذهنم رسید که مستندی درباره کاشت، داشت و برداشت محصول شالی بسازم؛ چرا که کاشت، داشت و برداشت محصول پر از حرکت، انرژی و زندگی بود. در مسیر شالیکاری زندگی جریان داشت؛ زندگی که برایم پر از خاطرات بود.

وی ادامه داد: همیشه فکر می‌کردم اگر در فیلمم مستقیم به کاشت، داشت  و برداشت محصول بپردازم شاید نتوانم آنگونه که شایسته است آن را به تصویر بکشم و شاید از حالت هنری خارج شود؛ لذا از آنجاییکه بیشترین خاطراتم در دوران کودکی شکل گرفته بود، با خود گفتم که باید از نگاه کودک بصورت غیر مستقیم به کاشت، داشت و برداشت محصول بپردازم. تا اینکه مشتی اسماعیل جلوی چشمانم آمد.

وی عنوان کرد: البته این ایده با کمک دوست عزیزم کوروش خواجوندی به ذهنم خطور کرد. در نهایت تصمیم گرفتم زندگی مشتی اسماعیل را به تصویر بکشم. زندگی پیرمرد کشاورز نابینای اهل دل. در سال ۸۹ یکسال تمام، کار، تلاش و زندگی این پیرمرد دوست داشتنی را ثبت و ضبط کردم. بهار سال ۹۰ هم تدوین و صداگذاری انجام شد و کار به اتمام رسید.

زمانپور توضیح داد: سپس فیلم به جشنواره‌های مختلف داخلی و خارجی ارسال شد که خوشبختانه در بیش از ٥٠ جشنواره فیلم انتخاب شد در بیش از ٣٠ جشنواره مهم دنیا جایزه گرفت؛ و جالب است بدانید تا کنون نزدیک به ٤٠٠ بار از تلویزیون (در شبکه‌های مختلف) پخش شد.

این کارگردان درباره معنویت مشتی اسماعیل توضیح داد: مشتی اسماعیل سراسر معنویت بود. وی حداقل ۶ ماه در سال را روزه می‌گرفت. وی مداح اهل بیت بود و عاشق امام حسین (ع). مشتی اسماعیل سراسر زندگیش امید بود. حال درونش خوب بود. من هم تلاش کردم این حال خوب را در فیلم جاری کنم و به همه دنیا نشان دهم؛ و البته همه معنویاتش را هم بصورت غیر مستقیم بیان کردم.

وی افزود: رفتن مشتی اسماعیل داغی در دل من گذاشت چرا که ما هر هفته با هم در طی این ١٤ سال در تماس بودیم و همیشه جویای حال هم بودیم. برنامه ریزی کرده بودم که در هفته اول خرداد او را به سفر کربلا ببرم؛ چون مش اسماعیل عاشق کربلا و اباعبدالله بود. البته ما قبلا با هم کربلا رفته بودیم، اما دوست داشتم امسال هم این سفر را تجربه کنم که سعادت نصیب من نشد و این حسرت بر دل من باقی ماند. مشتی اسماعیل خیلی خوش صحبت بود و همچنین طناز با هم خیلی شوخی می‌کردیم. 

زمانپور خاطرنشان کرد: این اواخر دائم می‌گفت «دیگر یواش یواش باید از این دنیا بروم» من به او می‌گفتم که سوال کردم گفتند مشتی اسماعیل تا ٩٦ سال زنده می‌ماند؛ مشتی هم با خنده می‌گفت؛ البته بی نفس؛ و آخرین بار هم که یک هفته قبل از فوتش زنگ زد، گفت که دیگر باید بروم و رفت. مشتی اسماعیل رفت، اما معنویت و امیدش همچنان زنده است و تا سال‌های سال مردم دنیا از آن بهره‌مند خواهند شد.

 

باشگاه خبرنگاران جوان فرهنگی هنری رادیو تلویزیون